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真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。昭和３２年　花園大学入学。。昭和３４年　古川大航を本師として得度。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。和額　扁額　書画　レトロ。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。【当選者1名】ちゃお ゲキカワデビル 直筆サイン色紙。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。渋沢栄一　福　肉筆。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。中国 清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家 唐物唐本 DE433A4-4。本紙・表装ともに良い状態です。中国清時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 DE523A6-2。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。和額　扁額　美術品　レトロ。関防印は不識です。黒珊瑚　深海松　原木　長さ；35センチ H 1-1。軸先：木製　茶漆塗。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。　　紙本：墨書。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。　　箱書、花押があります。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。転生したらスライムだった件　サイン色紙。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。骨董市仕入れ品　中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD444A8-2。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。【美品】松の絵 掛軸 木箱付き。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。