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篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印の詳細情報

篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印。篆刻作品【雅韻書風】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。※篆刻作品 漢白文印 ※印文:【海納百川有容乃大】 ※印材:寿山石※サイズ:21mm×21mm×70mm ※備考:「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。有容乃大(ゆうようないだい):包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。W1siZiIsIjMwMzk5L3Byb2R1Y3RzLz。この成語の各部分を解釈してみましょう:海納百川(かいなばくせん):海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。。扇子。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。ご希望額まで値下げしますよ~@中国・天台山国清寺184世 可明 「圓教」肉筆掛軸。得庵翁掛物  茶碗切型  稲荷下画自画 共箱。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【真筆】茶掛 且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱・タトウ箱付。勝海舟 一行書 書道 掛け軸 明治 戦前 大日本帝国 幕臣 骨董 アンティーク。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。掛軸 大徳寺 宮西玄性筆 一行書 「紅炉一点雪」 共箱 C 7723A。こちらのお品は一点物でございます。大判端渓硯 石眼 30センチ。有馬頼底軸「紅葉山川満」茶道具懐石鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎七事式水屋道具茶箱棗。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。二日目おでん 高木聖鶴 色紙作品。掛軸 風景画 山間部 蓬莱山 お城 押印有 箱付き 作者不明 24.10.20。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。掛軸 中村不折 三行書 漢詩 乃木希典。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。現在、陝西驪山印社のメンバー。大日本女學會 理事長 山澤俊夫 小松宮彰仁親王王妃頼子 鍋島侯爵夫人栄子 書。茶道具。
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