HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。掛軸-1479 大仙院 尾関桃林 「白雲抱幽石」 共箱 大徳寺塔頭。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。ご希望額まで値下げしますよ～@中国・天台山国清寺184世 可明 「圓教」肉筆掛軸。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。得庵翁掛物 　茶碗切型 　稲荷下画自画　共箱。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。本紙・表装にシワがあります。1474 「般若心経 紺紙金泥」 肉筆 紙本 書 掛軸。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「紅炉一点雪」　共箱　C　7723A。関防印は満目青山です。大判端渓硯　石眼　30センチ。軸先：木製　黒塗。有馬頼底軸「紅葉山川満」茶道具懐石鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎七事式水屋道具茶箱棗。　　紙本：墨書。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。　　箱書、花押があります。掛軸　風景画　山間部　蓬莱山　お城　押印有　箱付き　作者不明　24.10.20。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸　中村不折　三行書　漢詩　乃木希典。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。大日本女學會 理事長 山澤俊夫 小松宮彰仁親王王妃頼子 鍋島侯爵夫人栄子 書。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。茶道具。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。朝鮮白磁 透かし十字 筆筒。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より